Tämä näyttää erot valitun ja nykyisen version kesken tästä sivusta.
Seuraava revisio | Edellinen revisio | ||
wiki:tarinapaikka [2017/10/27 15:37] Helena Ranta luotu |
wiki:tarinapaikka [2024/12/20 08:32] (nykyinen) Veli-Pekka Suhonen [Suojelustatus] |
||
---|---|---|---|
Rivi 4: | Rivi 4: | ||
====== Tarinapaikka ====== | ====== Tarinapaikka ====== | ||
+ | {{:wiki:tarinapaikka_pistoolikivi.jpg?450|}} | ||
===== Määritelmä ===== | ===== Määritelmä ===== | ||
- | Kivi, kallio, puu, lähde, lampi tai muu luonnon kohde, johon liittyy vanhoja tarinoita ja/tai perimätietoa | + | |
+ | maaston kohta, johon liittyy vanhoja tarinoita tai perimätietoa | ||
===== Kuvaus ===== | ===== Kuvaus ===== | ||
Rivi 19: | Rivi 20: | ||
===== Historia ja käyttö ===== | ===== Historia ja käyttö ===== | ||
- | Vanhimpia tunnettuja muistomerkkejä Suomessa voivat olla Lounais-Suomesta [[wiki:pronssikautinen-hautaröykkiö|pronssikautisten hautaröykkiöiden]] läheisyydestä tunnetut kivipöydät eli pöytäkivet. Niissä isompi kivilaaka on nostettu useamman pienemmän kiven päälle kanneksi. Hautaröykkiöihin mahdollisesti liittyviä kivipöytiä tunnetaan esimerkiksi Raumalta Kylmäkorvenkalliolta ja Takaperkosta. Useimmat kivipöydät eri puolilla Suomea ovat tarkemmin ajoittamattomia tai ne on ajoitettu historialliseen aikaan. | + | Erilaisiin mäkiin ja kallioihin liittyvä perimätieto [[wiki:muinaislinna|muinais- ja puolustuslinnoista]] voi kytkeytyä jo rautakautiseen ihmistoimintaan. Tällainen kohde on esimerkiksi Pälkäneen Tepulinnanmäki. Joskus mäkiin liittyy myös tarinoita esihistoriallisista käräjäpaikoista, kuten mm. Raision Toravuoren Myllymäkeen. Rautakautista ihmistoimintaa voi kuvastaa myös joihinkin lähteisiin liittyvä perimätieto uhraamisesta. Pakanallisena [[wiki:uhrilähde|uhrilähteenä]] on pidetty esimerkiksi Janakkalan Laurinlähdettä. Esihistoriallisiin kohteisiin voi liittyä lisäksi historiallisen ajan tarinoita, kuten esimerkiksi Raaseporin Grabbacka Borgbergetiin. |
- | Muistomerkkejä rautakaudelta ovat mahdollisesti erilaiset hautojen merkeiksi laitetut bautakivet eli pystykivet. Ne ovat ilman kirjoitusta olevia muistokiviä. Varhaisen rautakauden bautakiviä tunnetaan esimerkiksi Paraisten Furunabbista ja Laitilan Savemäestä. Laitilan Untamalassa olevan nk. Kalevanpojan viikatteentikku liittyy puolestaan mahdollisesti myöhäisrautakautisiin hautoihin. | + | Mäkiin, kallioihin ja kumpareisiin liittyvät tarinat vanhojen [[wiki:kirkko|kirkkojen]] paikoista voivat joissakin tapauksissa periytyä keskiaikaan saakka. Kohteissa voi olla luonnollisia tasanteita, jyrkänteitä ja kivimuodostumia, kuten esimerkiksi Loimaan Ristinojalla. Mahdollisesti keskiaikaan periytyvät myös erilaisiin vesipaikkoihin, kivi- ja kalliomuodostelmiin liittyvät tarinat kirkon edustajien toiminnasta. Tällaisia ovat esimerkiksi piispa Hemminkiin liitetty Lapuan Piispanpenkki ja Virolahden Munkkikallion saarnapaikka. Myöhempien kirkonmiesten toimintaan liittyy mm. Kannonkosken Hangaslahden Papinkivi. |
- | Historiallisen ajalla hautoihin liittyviä muistomerkkejä on erilaisten [[wiki:ruumishauta|ruumishautojen]]. yhteydestä mm. [[wiki:keskiaikainen-kalmisto|keskiaikaisista kalmistoista]]. Esimerkiksi Ulvilan Liikistössä on yksi keskiaikaan ajoittuva bautakivi, ja Raision kirkossa on siirrettynä kaksi 1100–1200-luvulle ajoittuvaa kuvioitua kiveä. Myös myöhemmillä historiallisilla hautausmailla on erilaisia hautakiviä, veistoksia ja muita muistomerkkejä. | + | Vanhempaan muistiperintöön voivat edelleen kytkeytyä erilaiset uhreihin, palvomiseen, parantamiseen ja noituuteen liitetyt kivet, puut, kivikehät ja kiviröykkiöt. Tällaisia ovat esimerkiksi [[wiki:uhripuu|uhripuuna]] mainittu Heinolan Karhumänty ja Alavuksen Tohnin Tohninmäen ristiraunio. Myöhemmän historiallisen ajan noituudesta kertovaan muistiperintöön liittyy mm. Hailuodon Äijänkangas. Eri-ikäisiä pyhiä ja/tai parantavia lähteitä eli sammaslähteitä ovat puolestaan mm. Valkeakoskella Ruotsinkallion lähde ja Kankaanpään Yskänlähde. |
- | Hautausmaiden lisäksi kiviä on pystytetty muunlaisten hautapaikkojen tai vainajiin liittyvien tapahtumien, kuten murhien ja sotakokemusten muistoksi. Tällaisia ovat esimerkiksi Kokkolan Murhakivi ja isovihaan liittyvä Tammelan Kartanonmäki. Kirkko- ja saarnapaikoille on myös pystytetty erilaisia kiviä ja ristejä, kuten esimerkiksi Hartolan Vanhalle kirkonpaikalle ja Liperin Moisionniitylle. | + | Suhteellisen vanhaa historiallista perinnettä voivat edustaa kalliomuodostumiin, siirtolohkareisiin ja muihin huomiota herättäväiin geologisiin muodostumiin liittyvät yliluonnollista toimintaa kuvastavat tarinat. Ne kertovat mm. jättiläisten ja pirujen toiminnasta, kuten esimerkiksi Hattulan Pirunlinkokiven siirtolohkare. Historialliseen perinteeseen liittyvät myös saariin ja muihin usein vaikeapääsyisiin paikkoihin liittyvät aarretarinoiden ja aarnivalkeiden paikat, kuten mm. Mikkelin Kähkölänsaari. |
- | Erilaisten merkkihenkilöiden ja yksityishenkilöiden toiminnan tai heihin liittyvien tapahtumien muistoksi on pystytetty runsaasti erilaisia kiviä tai muita muistomerkkejä. Niihin on yleensä hakattu nimikirjaimia, tekstejä ja vuosilukuja. Tällaisia kohteita ovat esimerkiksi Helsinki Isosaari 34 ja Nousiaisten Vähätalo. Valtaapitävien merkkihenkilöiden muistoksi on voitu myös rakentaa suurempia muistomerkkejä tai niiden muodostamia kokonaisuuksia, kuten esimerkiksi Raaseporin Dagmarkällanin lähteellä. | + | Tasanteisiin ja muihin raivatulta vaikuttaviin paikkoihin liittyy tarinoita mm. vanhoista [[wiki:historiallinen-asuinpaikka|historiallisista asuinpaikoista]] kuten esimerkiksi Paraisten Bybergetiin. Siirtolohkareisiin, muihin isoihin kiviin ja [[wiki:luola|luoliin]] liittyy puolestaan elinkeinonharjoittamisesta ja liikennereiteistä kertovia tarinoita. Tällaisia kohteita ovat esimerkiksi Janakkalan Paimenkivi, Joensuun Mäntylammen Laukkukivi, Kaarinan Ryöväriholma ja Raaseporin Busö Viborgs sten. |
- | Taisteluihin ja rauhantekoon liittyviä muistomerkkejä on myös paljon, kuten esimerkiksi Kouvolassa Värälän rauhankivi ja Asikkalassa Anianpellon taistelun muistomerkki. Suurempi rakennettu muistomerkki on esimerkiksi Isokyrössä Napuen [[wiki:taistelupaikka|taistelupaikan]], monumentti. Sotaväen leiripaikkoihin eli [[wiki:sotilasleiri|sotilasleireihin]], liittyy myös muistomerkkejä, kuten esimerkiksi Haminan Lautalan muistokivi. | + | Puihin, kallioihin, saariin ja kiviin liittyy viranomaisten toimintaan kytkeytyviä tarinoita, kuten Evijärven Piiskausmäntyyn, Isokyrön Valtaalan Seljänkankaan Tonolan kallioihin ja Puolangan Voikiveen. Samoin niihin liittyy tarinoita 1700-luvun ja sitä nuoremmista [[wiki:taistelupaikka|taistelupaikoista]], siviiliväestön pako- ja sotakokemuksista sekä sotasaaliista ja -kätköistä. Tällaisia kohteita ovat esimerkiksi Enonkosken Piikakivi, Hailuodon Askelin sotamänty, Ilmajoen Nikkolannevan Käpälämäki ja Sulkavan Huovinsyvän Huovinsyvänsaari |
- | Muistomerkkejä on voitu rakentaa tai pystyttää hyvin erilaisten tapahtumien muistoksi, kuten Jyväskylässä seminaarilaisten valmistumiseen liittyen Opinsaunan kiuas ja Turussa Kerttulinmäelle mestauspaikasta [[wiki:rangaistuspaikka|mestauspaikasta]], kertova muistomerkki. Tapahtumiin liittyvistä muistomerkeistä oman kokonaisuutensa muodostaa maailmanperintökohteenakin tunnettu Struven ketju, jonka metallinen mittapiste löytyy esimerkiksi Enontekiön Stuor-oivista (Stuorranaohaivi). | + | Saariin, luotoihin, maakuoppiin ja muihin kuopanteisiin liittyy hautauksista ja vainajien toiminnasta kertovia tarinoita. Paikka voi olla perimätiedon mukaan esimerkiksi hautapaikka, [[wiki:kirkkomaa|kirkkomaa]], ruumiiden säilytyspaikka tai [[wiki:hautasaari|ruumissaari]]. Tällaisia kohteita ovat esimerkiksi Alajärven Pynttärinniemi, Hankasalmen Kynsivesi Ukonluoto, Iitin Kirkonkylän kivi ja Parkanon Kaidatveden Ruumissaari. |
- | Erilaisia muistomerkkejä, kuten veistoksia, patsaita ja muita rakennelmia pystytetään ympäristöömme koko ajan. | + | Joissakin tapauksissa tarinapaikat voivat liittyä myös paikannimien syntyyn. Tällainen on esimerkiksi Akaan Pyhällön Ristikivi, jonka ristikuvion mukaan kylän kerrotaan saaneen nimensä. Yksityishenkilöiden lisäksi tarinat voivat liittyä myös kuninkaiden ja muiden hallitsijoiden toimintaan, kuten kuninkaallisiin vierailuihin kytketyt Kokkolan Heinola ja Kouvolan Valkealan Kustaan kivi. |
===== Ajoitus ===== | ===== Ajoitus ===== | ||
- | Varhaisimmat muistomerkit ovat pronssikautisia 1700/11500 – 500 eaa. ja rautakautisia noin 500 eaa. – 1200/1300 jaa. Lisäksi muistomerkkejä on pystytetty runsaasti historiallisella ajalla keskiajalta nykypäiviin saakka. | + | Vanhimmat tarinapaikat liittyvät Suomen alueella rautakauteen (500 eaa. – 1200 / 1300 jaa). Historiallisen ajan tarinapaikat ajoittuvat keskiajalta (1200/1300 – 1520 jaa) 1900-luvulle. |
===== Levintä ===== | ===== Levintä ===== | ||
- | Erilaisia muistomerkkejä tunnetaan satoja koko Suomen alueelta. | + | Erilaisia tarinapaikkoja on tuhansia kaikkialla Suomessa. |
===== Suojelustatus ===== | ===== Suojelustatus ===== | ||
+ | Jotkut tarinapaikat ovat muinaismuistolain rauhoittamia kiinteitä muinaisjäännöksiä. Osa kohteista on muita kulttuuriperintökohteita. Määrittelyssä kiinteäksi muinaisjäännökseksi vaikuttaa mm. paikan luonne, paikalla mahdollisesti havaittavat ihmistoiminnan jäännökset, perimätiedon ja/tai tarinan ikä ja luonne ja erilaisten lähteiden paikasta antama tieto. Kiinteitä muinaisjäännöksiä ovat sellaiset tarinapaikat, joilla on historiallista merkitystä. Yleensä ne ajoittuvat 1900-lukua vanhemmiksi. | ||
- | Jotkut muistomerkit ovat muinaismuistolain rauhoittamia kiinteitä muinaisjäännöksiä. Osa kohteista on muita kulttuuriperintökohteita. Määrittelyssä kiinteäksi muinaisjäännökseksi vaikuttaa mm. kohteen ikä ja erilaisten lähteiden antama tieto. Kiinteitä muinaisjäännöksiä ovat sellaiset menneisyydessä tehdyt muistomerkit, joilla on historiallista merkitystä. Yleensä ne ajoittuvat 1900-luvun alkua vanhemmiksi. Rakennettujen ympäristöjen ja käytössä olevien hautausmaiden erilaiset veistokset, patsaat ja muut muistomerkit kuten myös toisen maailmansodan muistomerkit lukeutuvat rakennetun kulttuuriympäristön kohteisiin. Niiden säilyminen turvataan yleensä muulla tavoin kuin muinaismuistolailla. Ks. [[http://www.nba.fi/fi/File/685/rho-historiallisen-ajan-kii.pdf|Historiallisen ajan kiinteät muinaisjäännökset -julkaisu]], sivu 115. | ||
===== Lähteet ===== | ===== Lähteet ===== | ||
+ | |||
**Arkeologiset kohteet; muinaisjäännösrekisteri** 2017. Kulttuuriympäristön palveluikkuna. Museovirasto. https://www.kyppi.fi/palveluikkuna/portti/read/asp/default.aspx. | **Arkeologiset kohteet; muinaisjäännösrekisteri** 2017. Kulttuuriympäristön palveluikkuna. Museovirasto. https://www.kyppi.fi/palveluikkuna/portti/read/asp/default.aspx. | ||
- | **Niukkanen, Marianna** 2009. //Historiallisen ajan kiinteät muinaisjäännökset, tunnistaminen ja suojelu//. Museoviraston rakennushistorian osaston oppaita ja ohjeita 3. | + | **Nimiarkisto**. Paikannimiä ja paikallistarinoita. Kotimaisten kielten keskus. http://kaino.kotus.fi/korpus/nimet/pnpt/meta/pnpt_coll_rdf.xml. |
- | http://www.nba.fi/fi/File/685/hist-ajan-muinaisjaannokset.pdf. | + | |
**Taivainen, Jouni** (toim.) 2016. //Metsiin kadonneet – Valtion metsien kulttuuriperintökohteiden inventointihanke//. Metsähallituksen metsätalouden julkaisuja nro 73. http://www.e-julkaisu.fi/metsahallitus/metsiin_kadonneet/. | **Taivainen, Jouni** (toim.) 2016. //Metsiin kadonneet – Valtion metsien kulttuuriperintökohteiden inventointihanke//. Metsähallituksen metsätalouden julkaisuja nro 73. http://www.e-julkaisu.fi/metsahallitus/metsiin_kadonneet/. | ||
Rivi 55: | Rivi 56: | ||
===== Muu kirjallisuus ===== | ===== Muu kirjallisuus ===== | ||
- | **Kormano, Riitta** 2014. //Sotamuistomerkki Suomessa. Voiton ja tappion modaalista sovittelua//. Turun yliopiston julkaisuja – Annales Universitatis Turkuensis, Sarja C 396, Scripta Lingua Fennica Edita. | + | **Fingerroos, Outi et al.** (toim.) 2006. //Muistitietotutkimus – Metodologisia kysymyksiä//. Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Helsinki |
- | **Lindgren, Liisa** 2009. //Memoria – hautakuvanveisto ja muistojen kulttuuri//. Suomalaisen Kirjallisuuden seura. | + | **Siikala, Anna-Leena** 1984. //Tarina ja tulkinta. Tutkimus kansankertojista//. Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Helsinki. |
- | **Lindgren, Liisa** 2000. //Monumentum – muistomerkkien aatteita ja aikaa//. Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. | + | **Simonsuuri, Lauri** 1960. //Tarinahaavi. Kansantarinoiden keruuopas//. Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Helsinki. |
- | **Suomen Kulttuurirahasto** 2016. Miten hoidan hautamuistomerkkiä. https://skr.fi/fi/ajankohtaista/opas-neuvoo-hautamuistomerkin-hoidossa. | + | **Vento, Urpo & Jauhiainen, Marjatta** 1971. //Kertomusperinteen opas//. Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Helsinki. |
+ | |||
===== Viitteet ===== | ===== Viitteet ===== | ||
~~DISCUSSION~~ | ~~DISCUSSION~~ | ||